Masajes tantra Barcelona

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Volvemos con novedades, mas puristas que nunca, fusionando el masaje Thailandés con Japonés, masajes del mundo que nos emocionan, Thailandés  puro con estiramientos y Nuad.Thai con los pies impresionante en todas las sesiones.

Una amplia gama de masajes y servicios para el sector masculino como podología, depilación masculina, masaje Japones facial KOBIDO, Ayurbeda, relajante y tantra.

6 años de trayectoria nos avalan y nuestra extensa clientela.
Tenemos un toque único que nos hizo triunfar en Barcelona.

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ORO BIANCO

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NUESTRA ESTRELLA
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Hay masajes que solo se pueden realizar en Tatami ya que las técnicas son complejas y no se pueden realizar en camilla, se utilizan rodillas, vientre, pies etc.

AVISO NO SE OFRECEN RELACIONES DE NINGÚN TIPO, somos profesionales del sector y agradecemos si así se respeta.

TARIFAS REAPERTURA

ZONA MASAJES TANTRA

  • 1 hora 80€
  • 4 Manos 130€
  • 1.30 hora 140€
  • 2 horas 180€

PAREJAS

  • 1 hora de masaje 1 masajista 140€
  • 1 hora de masaje 2 masajistas 180€
  • NURU Tatami
  • ORO BIANCO Tatami
  • GUEISHA Tatami
  • FUSIÓN LIMIT Tatami

ZONA MASAJES DEL MUNDO

  • MASAJES AYURBEDA 1 hora 70€ Tatami
  • MASAJE THAILANDÉS con estiramientos y amasamiento 1 hora 70€ Tatami
  • MASAJES RELAJANTES 1 hora 70€ Tatami o camilla
  • MASAJE EXFOLIANTE CORPORAL 1 hora 70€ Camilla
  • MASAJE CALIFORNIANO 1 hora 70€ Camilla
  • MASAJE REIKI este masaje solo lo realiza Ángela 100€ /hora Tatami

ZONA ESTÉTICA

  • Depilación masculina cera o al gusto ( consultar tarifas)
  • Podología masculina con masaje profesional de pies Coreano con Spa( consultar tarifa)
  • Manicura masculina ( consultar tarifa)

¿Qué es el tantra?

La palabra sánscrita tantra significa “aquello que expande el conocimiento”. El tantra es una visión del cosmos y de uno mismo. Es el reconocimiento de que el cosmos es la bella manifestación de la shakti, el poder cósmico del Absoluto. Este mismo poder reside de forma espiritual en el ser humano y se le denomina kundalini shakti. El tantra aspira al despertar de ese poder para que el yogui viva su plena potencialidad. Reconocer la divinidad de esta shakti (energía) en uno mismo y en todo, y llegar a la plena comunión entre la esencia del todo y la propia esencia es la meta del tantra.

¿Dónde encontramos su origen?

En un tradición milenaria que es parte central del hinduismo y que, aunque fundamentado en los Vedas, se basa en los Agamas, escrituras de gran antigüedad. El tantra ha ejercido un gran impacto en la mayoría de escuelas del hinduismo tal y como lo conocemos hoy en día. Aporta nuevas técnicas y pinceladas yóguicas de gran profundidad, que llevan hacia la trascendencia. La ciencia de los mantras, los yantras y muchos de los rituales hindúes se originan del tantra.

Importante sentirse cómodo,  controlar la respiración y abrir la mente a este fabuloso tantra de barrido energético.

Ayurbeda tantra en Barcelona

El masaje Tantra Ayurveda, acompañado de aceite esencial, aromas, música  relajantes muy especial,  en su fase primera en camilla o mas avanzado en tatami, se mide los doshas, vata, pitta o capa, para comprobar si se realiza mas suave o eneŕgico,  según necesidades del cliente.

El Ayurbeda tantra, se realiza de forma personal, adaptándose a su cauce energético, no es estandar.
Se recibe con la menor ropa posible, tapado con toallas y sin connotación sexual alguna, todas las partes del cuerpo son tratadas por jgual, el tantra Ayurbeda crea endorfinas y oxitocina, no conviene recibirlo en periodo jnferior a 7 días, entre sesión y sesión, elimina ansiedad, y mejora el estado de bienestar general.

No hay nada establecido en las sesiones tantra ayurbeda, siempre son según las sensaciones que capta la masajista, la persona que recibe el masaje es la que domina, por eso solo lo pueden realizar masajistas muy sensitivas, muy tántricas y dotadas de un alto traspaso energético, a través de la piel y las manos va recibiendo los mensajes y va desarrollando la terapia.

Importante sentirse cómodo,  controlar la respiración y abrir la mente a este fabuloso tantra de barrido energético.

Lecturas tantra recomendadas

TANTRA. EL ARTE ORIENTAL DEL AMOR. CHARLES y CAROLINE MUIR.
Edición de bolsillo.
Pareja estadounidense que llevan ofreciendo talleres de tantra desde los años 80.

EN ÍNTIMA COMUNIÓN
David Deida
El despertar de tu esencia sexual

OSHO. TANTRA ESPIRITUALIDAD Y SEXO
Revolucionario, el más  antiguo y a la vez el mas nuevo, anti tradicional, te muestra como el tantra es una completa aceptación de la vida.

Música tántrica recomendada

TÁNTRICA SEXUALITI ( M1 extended remix)
Una hora y quince  minutos de música evolutiva tántrica, lineal,  muy recomendada.

El milenario TANTRA, acto sagrado y amor consciente sin sexualidad

Tantra significa dos cuerpos unidos en su totalidad, el Tantra reconoce los dos polos que emergen en busca de la iluminación, madre tierra y padre cielo, Shiva y Shakti, Ying y Yang, nuestra energía, nuestro mundo interno.

tantraEl Tantra nació hace cinco mil años en el Valle del Indo, Pakistán, entre la civilización Dravídica, cultura desde el mar rojo al Mediterráneo, enseñanzas orales Tántricas, transformándose  bajo la forma Tantrismo Shivaíta, el Trika, Tantrismo no dual del Cachemira.

Tantras, Agamas o Simbaitas, los textos Tántricos son el Quinto Veda, sonde se revela la verdad.
Acto sexual, pero solo mental, amor y consciencia unidos, sin necesidad de sexo, disfrutando la vida en plenitud, naturalidad , disfrute y mas consciencia.

Nuestras sesiones:

  • El cuerpo y la respiración Tantra.
  • Mantras para la transformación.
  • Cómo mejorar tu vida sexual y tus relaciones abriendo tu consciencia.
  • Tu energía sexual como herramienta en tu camino espiritual.
  • La transformación Tántrica sanando nuestras heridas del pasado.
  • Usar técnicas de respiración Tántrica para incrementar y sanar tu energía sexual, sin necesidad de sexo.
  • El despertar de tu energía interna, tu mente, tus Chacras, tu mantra.

El Tantra considera que el estado de amor es el estado natural del ser humano, la única puerta al amor consciente,  o Shamandí, el amor en tantra no es una actitud, es la apertura de la mente y el subconsciente, sucede en un espacio de meditación, cuerpo y sentidos, ahí reside la alquímia transformadora del Tantra.

Mosha TantraMosha o camino a la liberación, en su práctica el Tantra es uno de los caminos del volver a sentir, manifestando de forma inconsciente y espontánea el proceso de reconocimiento de la verdad interior intruduciendo rituales Tántricos y ejercicios, donde lo viejo y lo falso empieza en ti a morir.

El tantrismo y el yoga preparan como poner la mente bajo control y su relación con el ego, los apegos y los pensamientos inútiles para nuestra felicidad, de filosofía hindú, la inclinación es cada vez mes practicada a todos los niveles intelectuales y conceptos de la vida cotidiana.

Origen del saludo al Sol de Yoga o Sūrya Namasķara, los mantras, el simbolismo, raíces y beneficios en movimiento dinámico, consecuencias de las posturas físicas del Tantra practicadas hace milénios en la tradición hindú.

Hiinduísmo, shivaismo, vishnuismo o shaktismo, como el jainismo o budismo, aunque  la imaginación actual de Occidente lo asocia con el sexo, el Tantra incluye varias tradiciones rituales y meditativas de una complejidad consciente, dirigidas a potenciar la rápida obtención de la liberación espiritual, el gran vehículo  mahayana, espiritualidad propia denominada Diamante vajrayana, que se extendió por toda Asia Oriental y floreció especialmente en el Tibet.

Los principios filosóficos fundamentales del budismo Tántrico y su desarrollo en la India, cono base los estudios académicos occidentales como la tradición viva indotibetana, de lectura recomendada de textos sánscritos y Tibetanos, reflexión en torno a la visión tántrica, la iniciación al mandala, el simbolismo e iconografía masculina y femenina en fases de meditación tántrica o el uso de mantras, entre otros.

En tiempos pasados en el Tíbet, estaba prohibido dar a conocer información sobre tantra y prácticas como dzogchén, el Dálaia Lama en tiempos recientes ha preferido divulgar información sobre estas prácticas iniciáticas argumentando, debido a la imposibilidad de se difunda información sobre el tantra y evitar el desconocimiento del mismo, el mismo ha escrito textos aclaratorios y respaldar los de otros maestros tibetanos, que también proveen información autoritaria.

En el Budismo tibetano tántrico, la práctica sexual, aparece como uno de los vehículos superiores conocido como Anuttara Yoga Tantra, término Karmamudra, solo practicada en etapas avanzadas, considerados por algunos como la cúspide del control orgásmico total, en Occidente no se llega a estos niveles, por eso no entra la sexualidad como tantra, no tenemos la sabiduría jnanamudra.

El Tantra occidental está empezando a sumergirse cada vez mas en estos conocimientos, con talleres, conferéncias, conocimientos, escritos.
El masaje Tantra no ofrece sexualidad, ofrece simbiosis, compenetración, abrir Chacras, Yin y Yan, la mas absoluta relajación del alma, Shiva, conocimiento.
Estamos unidos a la naturaleza, al subconsciente, al universo, abre esa puerta mediante tus Chacras y sumerjeté en el mundo Tantra.

Ángela.

BUDISMO TÁNTRICO

A lo largo de la historia del budismo han existido tres movimientos de doctrina y práctica sucesivos: el budismo Hinayana (lo que ahora es el theravada), el Mahayana (que lo representa hoy en dia el budismo Shin, Chan y Zen) y el budismo Vajarayana (que lo representa el budismo Indo-tibetano). Este último desarrolló una aproximación directa y transformadora hacia la práctica. A ésta se le llama Tantra.

En el siguiente artículo veremos, a través de 7 principios, la aproximación del budismo tántrico y en la forma que lo distingue de los otros movimientos históricos del budismo.

Primera aproximación

El tantra tiene que ver con experiencia directa.

El tantra es pragmático. Tiene un énfasis crítico con respecto a las enseñanzas espirituales budistas tradicionales del tiempo en que surgió, planteándose: “la manera en que en verdad resultan de utilidad”. Y nos dice no importa qué tan buenas sean tus ideas o por el otro lado qué tan imaginativas sean tus fantasías, si algún aspecto del budismo no genera un cambio con lo que en realidad experimentas, entonces al tantra no le interesa.

Busca en tu propia experiencia correspondencias reales.

Él tantra intenta hacer que todo sea directamente accesible y utilizable. Si no has tenido una experiencia espiritual en particular te pide que busques en tu propia experiencia personal algo que le corresponda.

Por ejemplo, es como si el tantra dijera:
“Mencionas que vas a refugio al Buda, pero el Buda histórico Shakyamuni murió hace 2,500 años. Si tu desarrollo espiritual fuera muy elevado quizá todavía podrías sentir su influencia espiritual, mas ¿qué pasa si no es así? Necesitas el contacto directo para inspirarte. No basta con libros. Así que si no has convivido con Gotama Shakyamuni, ¿quién, en tu propia experiencia, se aproxima más a ser un iluminado? ¿Con quién estás en contacto verdaderamente que se asemeje más alBuda? ¿Tu maestro quizás? Muy bien, en ese caso, por lo que a ti se refiere, tu maestro es el Buda, él es tu refugio en el Buda”.

Lo mismo señala el tantra acerca de los otros dos refugios el Dharma y la Sangha.

Descubre al gurú tántrico en lo que haces.

Así el tantra procura hacer que logres percibir de manera directa las verdades del budismo. No le interesan las teorías ni las ideas en sí. Al igual que el zen, pide que se muestren aquí y ahora la no-dualidad, el shúnyata (vacuidad), compasión y todas esas maravillosas ideas. Una vez, un maestro budista expresó este aforismo: “El trabajo es el guru tántrico”. Si estás construyendo una pared, para cuando termine el día estará ahí o no estará. Las ideas que tengas acerca de los bellos muros que podrías construir no cuentan para nada. El esfuerzo que realizas te da una retroalimentación objetiva sobre tu capacidad para movilizar tu energía y hacer las cosas. Te exige mucho. No te queda otra que entregarte a ello. Lo mismo se podría afirmar con respecto al guru tántrico y el énfasis tántrico. Demandan mucho esfuerzo y dedicación, si quieres que el sendero tántrico sea una realidad.

Con frecuencia se dice que el tantra es una vía rápida a la iluminación. A la gente le emociona oír esto, pero en la vida espiritual nunca obtienes algo a cambio de nada. A menos que tu karma sea excepcionalmente bueno, antes de que de verdad puedas entrar al vajrayana te tienes que preparar mucho tiempo en el sutrayana. Además, la práctica del tantra requiere gran esfuerzo, energía y determinación. Como dice otro aforismo: “El tantra es rápido y fácil… ¡si te esfuerzas y trabajas en ello durante mucho tiempo!”

Segunda aproximación

El tantra emplea magia y símbolos.

Si el tantra tiene la intención de ser una vía rápida, entonces debe efectuar una transformación radical de todo tu ser, tanto de un modo consciente como inconsciente. El sutrayana se dirige a la cabeza y al corazón, pero no va de una forma tan directa al inconsciente. Si deseas involucrar ese nivel tuyo en la búsqueda de la iluminación es necesario que te comuniques con él y que conquistes sus energías. ¿Qué idioma puedes usar para eso?

Niveles de profundidad de la conciencia

Podemos comparar la psique humana con una gran ciudad, como México, Buenos Aires o Bogota. En la superficie abundan la vida y todo cuanto pertenece a este siglo, pero esos bancos y edificios de oficinas se han erigido sobre los cimientos de las anteriores edificaciones. Podríamos cavar y encontrar debajo de varios estratos los períodos más antiguos. Hallamos primero restos de pirámides antiguas, luego mas profundo un templo pagano, después una fortificación primitiva hecha con tierra. Algo muy semejante se puede observar en el desarrollo de la psique humana. Vivimos de una manera más o menos consciente, como seres racionales. No obstante, el nivel de conciencia que hemos alcanzado es la última etapa de un proceso que se remonta a miles de años.

Hasta donde sabemos, el hombre “primitivo” tenía poca conciencia de sí mismo. Vivía en un mundo crepuscular, parecido a un sueño. No podía diferenciar completamente entre su realidad interna y la externa. Es como si, en el inconsciente, nosotros cargáramos esta memoria racial. También nuestra conciencia tiene “estratos”, de los cuales algunos no son racionales. Podemos tener a veces contacto con ellos en sueños y en otras situaciones en las que sus contenidos arquetípicos emergen a la luz de la conciencia.

  • Descubre al gurú tántrico en lo que haces.
  • Rituales mágicos antiguos indios y los budas.
  • El tantra ve las cosas en términos de energía.

 

TANTRA BLANCO

El funcionamiento del Tantra Yoga Blanco no es algo fácil de explicar con palabras. Nos adentramos en el terreno de lo inconsciente, aquello que constituye y determina nuestras mentes individuales y colectiva, aquello que desde lo inadvertido nos condiciona a todos los niveles de nuestra vida.

En la experiencia meditativa grupal del Tantra Yoga Blanco se dejan a un lado, en gran medida, los egos individuales. Se propicia una “conexión” mental arrastrada y apoyada por el grupo y por la guía sutil que canaliza y sustenta la experiencia de todos quienes participan.

El Universo se realinea completamente tras la poderosa “limpieza” mental que se produce. La meditación tántrica que aquí es llevada a cabo genera un efecto que puede superar abrumadoramente a la experiencia meditativa estrictamente personal. Cuando uno sale de esta experiencia ya no es la misma persona, algo ha cambiado y nuevas oportunidades fluirán. En algunos casos serán identificadas con mayor o menor prontitud en el tiempo. En otros se manifestarán de forma temporalmente más dilatada o simplemente pasarán inadvertidas por la mente pensante de la persona. En muchos casos será difícil o imposible explicar las sensaciones y efectos.

Y, aun mejor, aunque tu disposición no sea la idónea o tu implicación no sea óptima, los beneficios también te llegarán pues no estás sólo en esta experiencia. El Aura de grupo te elevará y trabajará contigo para acercarte al despertar de tu Energía dormida, tu capacidad auto-sensorial, tu conexión con el Amor incondicional.

El Tantra Yoga Blanco es tejer las energías femeninas y masculinas.

El Tantra Yoga Blanco se hace en grupo de meditación por parejas. Te sientas enfrente de tu compañero y sigues las instrucciones dadas para la meditación dadas vía video por el Mahan Tantric, Yogi Bhajan. Una representante del Mahan Tantric está presente como facilitadora del Tantra Yoga Blanco. Las auténticas facilitadoras fueron elegidas personalmente por Yogui Bhajan y miembros de su equipo. Con la aprobación de los Miembros del Comité de Ciencias de Humanología y Salud y bajo la dirección del Tantra Yoga Blanco se ha utilizado el propósito que ha creado para elegir nuevas facilitadoras. Hoy en día, todas las facilitadoras del Tantra Yoga Blanco han sido estudiantes directos de Yogui Bhajan. Una de las responsabilidades de la facilitadora es asegurarse que el método dado por Yogi Bhajan sea cumplido y ayudar a los participantes a maximizar su experiencia. Cada taller consta de entre seis y ocho kriyas. Una kriya es una meditación que incluye:

  • Postura de yoga (asana).
  • Postura de manos (mudra).
  • Técnica de respiración (pranayama).
  • Concentración mental.
  • y/o un mantra.

Algunas veces los kriyas tienen acompañamiento musical. Estos kriyas varían en tiempo desde 31 a 62 minutos. Hay descansos entre cada kriya. Hay un ambiente conmovedor de paz, amor, y apoyo. Se sirve comida vegetariana.

El Tantra Yoga Blanco no debe confundirse con el tantra negro o rojo. Estas formas de yoga también transforman la energía, pero de diferente manera y con propósitos diferentes. El tantra negro dirige la energía para manipular a otra persona y el tantra rojo dirige la energía únicamente con propósitos sexuales.

¿Cómo funciona?

Nuestra mente crea 1500 pensamientos por segundo; algunos de éstos se pierden en el inconsciente, y algunos se quedan atrapados en el subconsciente afectando la mente consciente. Estos pensamientos se convierten en sentimientos, emociones, deseos multifacéticos o fantasías. En vez de controlar nuestra mente, muy a menudo nuestros pensamientos nos controlan, lo cual causa decisiones compulsivas, una comunicación pobre y un estrés auto imponente.

El Tantra Yoga Blanco te permite penetrar a través de estas barreras del subconsciente para poder disfrutar de una mejor vida. En un tiempo récord, puedes deshacerte de mucho peso que cargas en tu mente. Cuando veas y actúes en cada momento con claridad, lograrás un entendimiento más profundo de ti mismo y un cambio en tu vida. Tu mente, cuerpo y alma actúan conjuntamente como uno. Éste es el camino para liberar y despertar tu ser, y te traerá más éxito en cada momento de tu vida.

Envuelve la energía del universo de forma paralela y perpendicular de la naturaleza, como una tela tejida. Conforme la tela se hace más fuerte al estirarse de forma diagonal, así la energía ‘Z´ o diagonal del Tantra Yoga Blanco® también se hace más fuerte. Cuando esta energía es dirigida por el Mahan Tantric, corta a través de las barreras de la mente subconsciente.

Al usar la energía diagonal, Yogi Bhajan, el Mahan Tantric, conecta su cuerpo sutil a los cuerpos sutiles de los participantes a través del facilitador presente. Esto funciona de la misma manera como una red telefónica a nivel mundial que depende de los satélites y de la energía electromagnética para poder conectar a dos personas.

Reflexiones acerca de lo Tántrico

Visité un museo en una pequeña estación de montaña en el Norte de India. Había una colección completa de pequeñas figuras en varias posturas de yoga tradicionales y cientos de pequeños sadhus (yoguis) haciendo tapasya. Esto es una antigua práctica de formar con tu cuerpo una postura de yoga y mantenerla en estados de profunda y continua meditación más allá de la capacidad humana normal de resistencia (hablamos de años). Los resultados de esta práctica, según historias mitológicas, eran que los dioses estarían tan conmovidos por la dedicación y devoción que se aparecerían al practicante y le ofrecerían cualquier favor o bendición deseado.

A menudo pienso acerca de lo tántrico de esta manera. Nos sentamos durante grandes periodos de tiempo, manteniendo incómodas posturas y resistimos. Supone una prueba a nuestras limitaciones sobre lo que es posible y sobre lo que puede ser superado. Nos sentamos como estatuas de oro brillante y dejamos que el mundo y sus dramas se arremolinen alrededor nuestro como patrones meteorológicos. Dejamos que nuestra mente hiperactiva y el torbellino de pensamientos floten hacia lo lejos como la niebla que es despejada por el viento. Todas nuestras atenciones y preocupaciones se filtran en el suelo bajo nuestras esterillas de meditación y se desvanecen. Quizás incluso llegando finalmente a un estado de suspensión de toda noción del tiempo, donde puede sobrepasarse cualquier cosa, donde la visión se estira hacia eones de ida y vuelta.

Esta es nuestra propia oportunidad de tapasya. Y también esto nos ofrece una bendición. Nos acerca el don de la perspectiva. Nos acerca el regalo de reconocer nuestra propia capacidad, de ser capaz de penetrar hacia nuestras fortalezas profundas y nuestras fuentes de energía. Nos conduce hacia el pozo profundo de “Mantente y serás mantenido”.

Si activas el fuego y durante la cocción lo apagas, el plato no se cocinará completamente. Tantra es como una olla a presión. Mucho calor crea mucho vapor, crea mucha presión y cocina la comida en una fracción del tiempo. De la misma manera, muchos santos sentados juntos con intenciones poderosas, mucho blanco para ampliar el alcance, meditación intensa, gran concentración, respiración intensa o cantando, ángulos fuertes para activar el sistema nervioso, mudras fortificados y gran resistencia, crean una fuerza que puede romper los bloqueos y traumas del pasado. Algo así como una potente lavadora que puede despegar las capas de suciedad tras años de acumulación. Esta energía puede lavar colecciones subconscientes de telarañas, sombras y temores. Todas las cosas que hemos recogido falsamente en nuestra psique que no sirven a nuestro verdadero ser. Todo el pesado equipaje extra que llevamos con nosotros. Esta carga innecesaria que nos arrastra y nos detiene.

Todo ello bajo la protección del Mahan Tántrico, Yogi Bhajan, cuyo cuerpo sutil guía la energía con cada instancia del Tantra Yoga Blanco. Su presencia, en el tiempo y en el espacio específicos y la presencia de todos los participantes, con las pautas dadas así como la específica rutina de kriyas por él definida, nos permite esta única oportunidad, esta aceleración de espíritu.

Esta oportunidad de fortalecerse mejor y más rápido.

 

TANTRA CULTO ESPIRITUAL

El Tantrismo es una tradición espiritual que rinde un culto especial a los placeres mentales como medio para alcanzar la realización espiritual.
Su práctica es tan profunda y compleja que se necesitaría toda una vida de estudio para llegar a entender su verdadero significado.

Sri Yantra

Sri Yantra, típico símbolo del tantrismo.

Según el tantrismo, la energía divina que crea y mantiene el Universo es la misma que interviene en nuestros actos cotidianos. Por eso, para alcanzar la realización espiritual, no hay que renunciar a las usurpaciones materiales, sino caer en ellas, apropiarse de su fuerza vital y utilizarla como vehículo en el camino de regreso hacia la fuente original que, en el caso de la religión hinduista, es Shiva.

El tantra abraza toda forma de vida creativa y enseña la belleza contenida en los pequeños detalles que nos regala el Universo: el arte, la música, la filosofía, la danza, la sensualidad… Nada es bueno o malo. Todo se compone de polaridades y fuerzas complementarias que forman el Todo.

Para los hinduistas, existen dos vertientes de tantra. La ‘vertiente de la mano derecha‘, que se limita a la visualización en un plano mental; y la de la ‘mano izquierda‘, que lleva a la práctica lo que la otra sólo visualiza de manera básica. Ambas doctrinas rechazan aspectos muy arraigados en la cultura hindú a través del brahmanismo, como son el sistema de castas y el linaje. A pesar de ello, el tantrismo fue aceptado por las castas altas, incluyendo de manera notable a los príncipes Rajput.

Aunque no existe un relato definitivo sobre los orígenes del tantra o sus múltiples facetas en sánscrito, el hinduismo se sirve de determinados textos en forma de diálogo entre Shiva y su consorte Devi, en los papeles de maestro y discípula.

 

Sir John Woodroffe.

Uno de los grandes divulgadores del tantrismo hinduista en occidente fue el británico Sir John Woodroffe, también conocido por su pseudónimo Arthur Avalon, quien a principios del siglo XX escribió numerosos libros sobre el tantrismo, muchos de los cuales se utilizan hoy en día como referencia bibliográfica. Sir John Woodroffe ejerció como juez del Tribunal Supremo de India durante la década de 1.890.

Neotantra

En occidente, el término tantra o tantrismo es a menudo malinterpretado asociándolo única y exclusivamente a las prácticas sexuales que buscan despertar la energía kundalini mediante lo que en el hinduismo se conoce como maithuná, término sánscrito que significa “mujer”. Esta interpretación del tantra se conoce como neotantra.

El neotantra, impulsado por el movimiento de la Nueva Era, irrumpió en occidente a mediados del siglo XX bajo apelativos tendenciosos como “yoga del sexo” o “sexo tántrico”. Esta “terapia del sexo” se sirve de una serie de técnicas de control mental ideadas para afrontar la vida sexual desde una perspectiva místico-reveladora.

El tantrismo en otras religiones.

Además de en India, el tantrismo está presente en otros países o territorios como Bután, Corea, China, Indonesia, Japón, Mongolia, Nepal, y Tíbet, donde se practica a través de otras religiones como el budismo o el jainismo.

En el budismo, el tantrismo es señalado como una vía rápida hacia la  esfera de iluminación.
Los tantras (enseñanzas del tantra) están escritos de manera simbólica, a menudo en forma de poesía abstracta, por lo que su comprensión es difícil.

 

LA MEDITACIÓN TANTRICA, EN SU AUTENTICIDAD

Experiéncia  Yogi:

El camino yóguico está lleno de técnicas y aproximaciones de gran profundidad que provienen del tantra. Swami Satyananda Saraswati, quien enseña las bases de este camino desde hace más de 30 años.

¿En qué se basa la meditación tántrica yoga?

El tantra proporciona un sistema elaborado de sadhanas, o prácticas yóguicas, cuya meta es que el aspirante recupere su estado real, el estado de unidad con el todo, la meditación (dhyana) es una parte importante .

El Vijñana Bhairava Tantra es un texto fundamental del siglo IX en el que Shiva, como guru, instruye a la Devi (diosa) y le imparte 112 contemplaciones (dharanas) para llegar a la experiencia de la Realidad Suprema. Todas ellas quieren llevar la mente al espacio de no-concepto que trasciende al mismo meditador y lo meditado, conduciéndole al reconocimiento de su esencia trascendente.

En estas meditaciones encontramos distintas técnicas como el mantra, la respiración, mudras, bandhas, contemplaciones como generar un vacío en la mente, sentir el universo como vacío, meditaciones en distintas partes del cuerpo, la concentración en la inmensidad del cielo; en experiencias sensoriales .

Una de estas dharanas es la siguiente. Shiva expone: “Tras posar su mirada en un objeto cualquiera, lentamente el yogui debe retirar la atención junto con cualquier pensamiento.

El aspirante se concentra plenamente en un objeto externo con total energía , toda la atención está en el objeto. Ahora hay un momento importante: lentamente esta plena atención deja de estar en el objeto y se dirige al sujeto, a la mente del meditador libre de todo pensamiento y concepto, al maestro o testigo.

Tal como dice Shiva en el verso, ‘de este modo se convierte en un templo vacío’, es decir, reconoce el espacio de plenitud que existe más allá de los cambios de la mente, y el practicante descansa en su propia esencia.

Esta contemplación sería cercana a la visión de samadhi que Patañjali expone en los Yoga Sutras.

Ciertamente, el yogui se concentra plenamente (dharana), entra en el proceso de meditación (dhyana) y desaparece en la Conciencia una (samadhi). Hay dharanas que podemos sentir muy cercanas, otras nos pueden parecer lejanas . Shiva, en su gran compasión, nos da esta gama de meditaciones para abarcar los distintos temperamentos de los aspirantes. Siguiendo la esencia del tantra, estas contemplaciones siempre deben ir acompañadas de la emanación de shakti del maestro para que florezcan plenamente.

¿Cuál es la esencia del camino del tantra?

Es la comprensión de que estamos sumergidos en la divinidad; estamos siempre viviendo en ella. Podemos citar otra de las contemplaciones del Vijñana Bhairava: “Adonde sea que la mente vague, ahí está la condición de Shiva. ¿Y a dónde más podría ir si Shiva lo colma todo?. Cuando por medio de estas prácticas el yogui va más allá de la mente conceptual y dual, emerge en el estado de Shiva, el Absoluto.

El trabajo del aspirante ante esta enseñanza es, por medio de la intensidad de su práctica, destruir los conceptos de su mente que le llevan a percibir un mundo simple, impidiéndole reconocer la presencia espiritual en todo. Es aquí donde sin una intensa y total transformación del individuo, el tantra no puede dar fruto. Esto conlleva la iniciación del maestro (diksha), la práctica (sadhana) y una intensa aspiración (mumukshutva).

¿Cómo podemos adentrarnos en este camino poderoso?

Si algo hay importante en el tantra es la necesidad del maestro y de la iniciación (diksha), que conlleva una transmisión energética, una potenciación de la shakti en el buscador. Hay muchas sutilezas que no pueden ser comunicadas en palabra o escritas.

Desafortunadamente hay una comprensión muy errónea del tantrismo en Occidente, donde terapias puramente sexuales se presentan como tantra. A veces la senda del tantra se entiende como puro hedonismo o un camino sensorial. El camino tántrico auténtico conlleva abstenciones y una rigurosa disciplina para llevar al individuo más allá de la apariencia de la espiritualidad, por lo que el yogui no puede estar apegado al mundo sensorial, ya que sería un gran obstáculo. La unión entre Shiva y Shakti tiene lugar en el interior del yogui, reconociendo en sí mismo un estado de absoluta dicha . Para el tantra, todos sin excepción, somos en esencia conciencia, libertad y felicidad.

En ORO BIANCO MASAJES DEL MUNDO amamos nuestra labor, nos hemos quedado solo con las masajistas mas auténticas, las hemos mejorado con nuestras nuevas formaciones, ofrecen educación, clase, profesionalidad, conócelas en persona, cada una te explicará su especialidad y Ángela como siempre, te asesora y aconseja,  te cuidamos desde el minuto uno, te invitamos a una bebida mientras,  escoges que sesión te apetece o que tratamiento, ducha de entrada y salida que no contamos en el masaje, la hora es completa, duchas a parte, Ángela te despide para saber tu valoración de la masajista y el servicio ofrecido, escuchamos tanto felicitaciones como quejas, aprendemos, amamos el masaje y queremos MÁS, por esa razón vamos revolucionando  y renovando.

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Siempre estamos muy llenos, se ruega pedir cita con antelación y puntualidad, para no quedarte sin sala o masajista.

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